מאמרים
כל שהניחה מוך דחוק מלפני השקיעה עד אחר
א. פשט ההלכה שאין מועיל ריכוז ומחשבה שאין
לכאורה הוא נכון, וכן כתב בשו"ת שבט הקהתי
צריכה לעשות הפסק בטהרה שוב קודם השקיעה, כי
חזק וברוך! עיקר דבריך נכונים וטובים, והארכנו בזה
דעת מרן הגאון רבי עובדיה יוסף שליט"א להקל
מותרת לשטוף מעט ביד (לא בבגד, שלא תבא
קיימא לן דשעת הדחק כדיעבד דמי שבשעת הדחק
לכ"ע אין להקל בזה כלל, שהרי ראתה דם
לאחר ששה שבועות מהלידה אפשר ללכת רופאה וניתן
אין צריך להמתין חמישה ימים, אלא מיד שנגמר
1. לדעת מרן ראש הישיבה נר"ו ראוי להחמיר
אם לא טבלה אחר שראתה דם נדות בפעם
השאלה סתומה. הטבילה צריכה להיות בלא חציצה כמו
א. בדרך כלל קריאתה במלרע, כמו רני ושמחי
כ"ו ניסן התשע"ה הדין פשוט, שכל אשה שראתה
הנה להקל בדיני הרחקה, ולהתיר איזה קירבות, אין
אפשר בשעת הדחק כזו למעט בבדיקות ולוותר על
צריך להסביר לה ולבאר לה, שאין אשה טמאה
הנה בעיקר הטבעת אשר גורמת לדימומים, אף שי"א
כמדומה בשו''ת יביע אומר ובטהרת הבית הובא בשם
תפסוק בטהרה מיד ותחזור לספור שבעה נקיים, ואינה
אם לא נראה אדום, רק חשש כגון חום
מוך דחוק מנהג כשר ונכון הוא, וראוי לנהוג
ודאי שעיקר הדין לדידן כדעת מרן להמתין ארבעה
כלי נגישות